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鼎言大师讲述鼎言风水的核心内容“以人为本,天地人合一”
日期:2014-03-30
 

 

 

 

鼎言风水的核心内容“以人为本,天地人合一”

鼎言认讲述了前面几点风水与自然的关系,风水是自然科学的一部份,由于地球是运动的,由于自转而产生地转偏向力,出现地质、地形地貌、水文植皮、气候条件、纬度高低、从而影响阴宅阳宅五行不均衡性,就产生不同的风水,风水有好有坏,下面论述几点天地人合一的观点:

一、中国鼎言风水学的核心内容是天地人合一。

  广州鼎言风水认为风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。

  1、太极泛存观

风水学认为,一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑、一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。住宅建筑布局,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极,建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。

  2、场气万有观

  风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。

  3、场气导引观

  风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。

  小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气,风水学称为地气,地气高处来,低处去。然而这种场所,在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。

二、 看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”。又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。

  水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。

  水口即门户也。水出之处有两山高耸,贵地也,有如交锁为妙。水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守,四水环绕,富地也。

  故曰风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也。

  “登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,广州风水鼎言大师现将相水的详细口诀讲述如下:

  1.水大不宜荡 2.水去不宜泻

  3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲

  5.水近不宜割 6.水远不宜小

  7.水横不宜反 8.水抱不宜裹

  9.水低不宜停 10.水对不宜斜

三、 鼎言中国易经研究院经过十几年的风水命理研究得出与众不同的超高水平的理论:《以人为本、天地人合一》

任何一座祖坟的八卦方位和三元九运时空变化造成五行不均衡性,福荫后人各房男女应事、祸福荣枯不同。

在阳宅中,每一座楼每一套房的五行都是不均衡的,有的火旺,有的水旺,有的土旺;有的人住一套住宅楼,工作和事业、爱情都不好,搬到另一套时就会风生水起,春风得意;有的人是经营酒店,在东方开酒楼全是污本,换个地方到西方就生意兴隆等等。

以上阴阳宅风水上怎样调才好呢?在世上,风水有很多门派,有峦头,理气两大类。有很多风水师为客户调风水时,时准时不准,有的本来没那么差,调了风水后,破财更多,损失更大。我与一些风水师交流经验时发现他们有一个特点,论风水就不论八字,还认为风水和一个人的八字是互不相干的;有的风水师是用单一门派的风水理论调风水,时准时不准;有的风水师是用几个门派综合的风水理论调风水,也是时准时不准。

为了解决这些风水难题鼎言中国易经风水研究院研究出一套与众不同准确度极高的“与人为本、天地人合一”大法,调风水时要根据客户的八字旺衰喜忌,缺什么补什么,如缺木补木,金多时就要制。所以调风水时不能只求古书所论的风水局,这样有时会大败收场。

这个天地人合一大法:

1.                要客户提供他准确出生八字,出生的城市,查出经纬度,折算出当地的地方时间,(古书没有提出这个地方时,很多八字预测师还只是用北京时间,没有折算成地方时间,这样预测八字时结果出入很大; 我们祖国地域辽阔,横跨5个时区,即最东为11点时,最西还是早上6点钟,我们折成时辰, 最东时间为午时, 最西还是卯时,所以排一个人的八字时命格巳经相差十万八千公里了;即使是在北京,如一个在北京出生的人,北京时间11点时,按时辰分界为午时,但按北京地方时只有10.55.5,即还是巳时,没到午时.如果在广州, 北京时间11点时,按时辰分界为午时,但按广州地方时只有10.32,即还是巳时;)所以用北京时折算成地方时是算八字的一个重要环节。

    

2.      排出八字排盘,取八字用神的五行喜忌,取出此人五行喜什么,忌什么

3.     

凤(女命) 出生地区:广东肇庆 经度:112.44 纬度:23.05

公历日期:1986年8月11日11时30分出生(北京时间)

真太阳时:1986年8月11日10时55分,星期一

     一九八六年   七月     初六日    巳时

      劫      劫      日      枭

八字:   丙      丙      丁      乙

      寅      申      亥      巳

     丙甲戊    壬庚戊    甲壬     庚丙戊

     劫印伤    官才伤    印官     才劫伤

四支旺衰: 死      沐      胎      帝

当月节气:立秋(8日3:46);中气:处暑(23日18:26)

命主从1岁1月5天开始行大运,于每一交运年的八月十一日交运。

     枭   印   杀   官   财   才   食   伤

大运:  乙   甲   癸   壬   辛   庚   己   戊

     未   午   巳   辰   卯   寅   丑   子

    乙己丁 己丁  庚丙戊 癸戊乙  乙  丙甲戊 辛己癸  癸 

    枭食比 食比  才劫伤 杀伤枭  枭  劫印伤 财食杀  杀 

     1    11   21   31   41   51   61   71

     1987  1997  2007  2017  2027  2037  2047  2057

运支旺衰:冠   临   帝   衰   病   死   墓   绝

年柱:国印  学堂  亡神 

月柱:文昌  驿马  金舆  劫煞  披麻 

日柱:十恶大败日  天乙  劫煞  勾煞  空亡  披麻 

时柱:词馆  驿马  羊刃  绞煞  孤辰  亡神  

乙未:华盖  空亡  元辰 

甲午:将星      空亡 

癸巳:天德  驿马  羊刃 

壬辰:月德  丧门 

辛卯:太极  将星  咸池 

庚寅:国印 

己丑:国印  红鸾  丧门 

戊子:咸池  吊客 

此女结婚几年,一直未有身孕,想求子,经命造分析

此命从旺格,申亥为忌神,其余佳用神

此命伤官不现,需要崔旺才有儿子。

4.     定好太极点,观察周围环境和室内环境,算出每个八卦方位的五行旺衰。

5.     根此人的八字用神的五行喜忌和本房子的八卦方位的五行旺衰综合衡量。

6.     开出五行的药方,

A、    主人方应在巽位,电视背景墙远山绿草为主。

B、    客厅电视背景墙以日在中天为主题,电视柜放一对兔子,多以植物美化环境。

C、    西房放一座三羊开泰,取其吉详之意。

D、    床头放一座木马等等。

7.     用现实生活中的物件和风水专用物件综合运用,从而达到崔官崔财,崔丁崔桃花、考取功名、改运避灾百试百灵。

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